¿QUÉ SIGNIFICA SER “LORITO OGA? | Tweet
Published in Paraguay 
- Social interactions and entertainment - 9 - 14 Jun 17 11:37
¡Qué moda esa, cheee!!!
¡Qué te llamen “Loro†“Loritoâ€!¿Es una cuestión de esta “degeneración†o ya viene desde antes?
Por favor, no se haga un perfil de mi persona, sin terminar de leer este artÃculo que lo elaboré hace ratoÂ
¿QUÉ SIGNIFICA SER “LORITO OGA�
Cuestión de plena actualidad en nuestro paÃs atribuir el calificativo de “lorito oga†a ciertos varones. Tal vez un test deivo nos podrÃa ayudar a descubrir si somos o no somos lo que en Paraguay se conoce despectivamente como un “Lorito Ogaâ€

¿QUÉ HACE CONCRETAMENTE UN L.O.? (o ¿Que no hace?)Â
Parte de la letra dice:
Lorito oga ro`è, che rapicha pituvare, oikova kuñá jyvare, odominagui chupe…. Ndo jhokuai mamové… ni hapichaluera rendape…(algo sÃ, perdón si escribà mal)
Algunas REFERENCIAS a los diccionarios o artÃculos kachIai que se encuentran en Internet lo definen algo asÃ:
* Concepto básico: Lorito oga = nunca tiene permisopara salir con los amigos.*
Sinónimo: Lorito Oga = sinonimo de permisoi // sambyky:*
Frase: “Lorito oga arcope†jha “buey San Lorenzo†inambisáre mante oicó. (traducido por el Dr. Miguel Angel Pangrazio “El hombre dominado en la casa, y el buey manso de la oreja†en su libro Ñe’e Marangatu* Costumbre: «…Al varón, se le permite todas clases de facilidades, tiene que salir, y relacionarse con los demás, de lo contrario se convertirá en “lorito ógaâ€â€¦Â»
EL ANIMAL
¿POR QUÉ UN LORO? Para configurar la idea o “graficar el conceptoâ€, imaginemos un loro-mascota. Regularmente, es un ave enjaulada, encerramiento con dos finalidades:
1) Que no se escape volando o caminando, si tiene las alas cortadas, y
2) Que no corra peligro de hurto o muerte por otro animal (perro, gato, mykuré). Por tanto, las pocas veces que sale de su encierro, siempre es bajo el celoso cuidado de su dueño. Tiene comida, agua y todo lo que necesite para su sobrevivencia, pero no tiene libertad (desarrolla su vida dentro de la casa o en el patio) ni “se gana la vida†(no trabaja). Es un ave parlanchina, repite lo que se le dice; todo su mundo es su hogar y sus habitantes.
CONCEPTO DEL L.O.Tomando en cuenta lo dicho anteriormente (tanto la jerga popular como la naturaleza de la mascota), nos procuramos un concepto genérico del L.O., un intento de definición que contemple las caracterÃsticas generales de un auténtico L.O., a sabiendas -claro- de que tal apreciación subjetiva puede contener algún que otro error y podrÃa incluso ser arbitrario, injusto o “argel†en cuanto a las caracterÃsticas que se observan, al menos a la vista de quienes pretenden encasillarle al otro de tal:
El LORITO OGA PARAGUAYO es todo varón casado/concubinaDO con una mujer que, probablemente labora fuera de la casa, y que por cuyo autoritarismo, aquél no tiene la más mÃnima posibilidad de salir de la casa para distenderse con sus amigos, ya que realiza como actividad principal los diferentes quehaceres del hogar, especialmente aquellos que “los tradicionales†consideran como netamente del rol femenino (lavar, planchar, cocinar, limpiar, etc.), y una vez completado dichas tareas le corresponde entregar el resto de su tiempo a la pareja.
Desde la visión de la generalidad masculina, el L.O. es un seudo-varón que sirve únicamente de mal ejemplo para la comunidad machista, y, por lo tanto, es infinitamente inferior al prototipo de macho en cuanto a dignidad y derechos. El L.O. está privado de la libertad ambulatoria, sin derecho absoluto a divertirse con los amigos “fuera de casa†y sin su familia. Constituye un cuasi-esclavo de su mujer incomprensible, autoritaria y quizá agresiva. El L.O. está representado por el hombre temeroso, que ha perdido toda vergüenza; ostenta con desparpajo esa condición, y que añora aquélla disponibilidad de su tiempo (libertad) que tenÃa antes de tomar la decisión del matrimonio/concubinato. En suma, una persona mermada en sus facultades, un humano menos pleno, que invita a preguntarse:
¿Es “vida†vivir sin libertad?
CONCLUSIÓN PERSONAL Y PROBABLE ORIGEN Y la verdad es que Ãntimamente pienso que a los varones nos corresponde como “deber y derecho†ayudar, colaborar, cooperar con los quehaceres de la casa, y ello pese a que tal vez EN GENERAL no nos hayan instruido esas cosas en nuestro primigenio hogar (propio del machismo tradicional), MUCHOS provienen de hogares donde nunca supimos lavar, planchar, cocinar, cambiar pañales, y un sinfÃn de etcéteras, que hoy dÃa la necesidad nos obliga a saber hacer, y en aras de la armonÃa de nuestro nuevo hogar, “jajehechákuavaera†(darse cuenta y actuar). Hoy dÃa difÃcilmente vamos a encontrar a LAPA (apocope de “la patronaâ€) esperándote en tu casa, con “todo servido†como lo hubieran vivido nuestros padres o abuelos (comida hecha y humeante, ropa lavada, planchada y acomodada, zapatos limpios y lustrados, etc., todos rasgos de la antigua “kuña guapa†como explica la polka de Francisco Larroza, cuya letra es de Clementino Ocampos). A nuestra amada esposa le es imposible ser a la vez: esposa, madre, empleada doméstica, oficinista o trabajadora, granjera y además bonita.El “prototipo normal†o tradicional de esposo (el “cavernÃcolaâ€), además de autoritario, ni siquiera sabÃa dónde estaban guardados los cubiertos o las servilletas y menos los productos de limpieza; con suerte podÃa encontrar –sin ayuda- sus propias herramientas o su vestimenta. Ni hablemos de lavar la ropa, cubiertos, planchar, cuidar criaturas, asistir a las reuniones académicas, comprarle los útiles, llevar una lista de compras al mercado, etc. Su máximo trabajo doméstico era cocinar el asado de los domingos, pero los tiempos cambian. No es que haya ganado el feminismo, sino que hemosle dado su lugar (o procuramos darle) a la sacrificada mujer, quien además de “ganarse la vida†a la par del esposo fuera del hogar conyugal, cuando llegan a casa deben también hacerse cargo de los quehaceres domésticos ¡¿Cómo hacen?! ¿De dónde sacan ese plus de energÃa?, es más que noble cooperar con ella, es una obligación moral.La difÃcil cuestión económica familiar, sumado a los legÃtimos derechos y obligaciones de la mujer actual, conminan a la esposa a buscar una labor remunerada que coadyuve con los gastos caseros, y, además, las tendencias “liberales†femeninas, que últimamente han logrado varias conquistas, posicionan a la mujer como una persona “no dependiente†exclusivamente del dinero del varón. Sin olvidar que el trabajo es digno y dignificante, por tanto las señoras se sienten plenas si trabajan en una actividad retribuida. Todo lo cual trae aparejado la siguiente situación: si no tenés la suerte de poder solventar una empleada doméstica, al llegar del trabajo encontrás la “casa de cabezaâ€, todas las cosas desparramadas y “entreveradasâ€; juguetes tirados, ropas desordenadas, muebles desacomodados, cubiertos sucios, mascotas hambrientas, etc. Y es que la esposa de hoy ya no puede hacerlo todo (como ella quisiera, tal vez) y si como maridos no ayudamos, seguirá el caos del desorden, ese desorden que verdaderamente a nosotros los varones nos tiene que molestar para actuar en consecuencia. Asà también, muchas parejas solo se pueden ver por las tardes o noches, justamente por el trajÃn laboral. Y como “no solo de pan vive el hombre†pues tenemos que “avivar el fuego del amor†los fines de semana, ubicando en la prelación de prioridades a la esposa e hijos, seguido de toooooooodo lo demás. Por eso, como bien lo grafican los memes, desde el viernes y hasta el domingo existe una mutación de “hombre a loroâ€, pues “cuando es viernes, Lapa lo sabeâ€
¿QUÉ NO ES UN L.O.?
Entiendo que un L.O. no es necesariamente un hombre dominado por su esposa, sino que aquél que carece de oportunidad para salir con amigos, le falta tiempo para desarrollar actividades recreativas que no sean con la familia, ya que INVIERTE su tiempo dedicándose a los suyos. No es un dominado sino que un consustanciado con las necesidades conyugales y hogareñas.Valga decir, no todo L.O. es un “dominadoâ€, pero sà todo “dominado†es un L.O., y definir al dominado es harina de otro costal. Finalmente, podemos hasta CLASIFICAR a los L.O.:
1) están “los loros de ocasiónâ€, son los que aparentan cierto loritaje, pero su falta de compromiso le hace desistir;
2) los “loros por decisiónâ€, son los que saben y siente la necesidad de aloritarse para el cumplimiento de los deberes matrimoniales;
3) los loros “por necesidadâ€, que si pudieran volarÃan, y la necesidad le obliga, no está conforme, vive renegado de ese modelo que odia transmitir; y
4) los “loros de nacimientoâ€, tú que estás leyendo, por ejemplo.
MIS AMIGOS
Hace poco pillé la técnica de un conocido para notificar su indisposición para “los amigotes†durante el fin de semana, este L.O. cambiaba -desde los viernes- su foto de perfil en el Facebook, una imagen abrazándose con Lapa en clara señal de que “estarÃa ocupado†y el mensaje subliminal de “no molestar†hasta que vuelva a cambiar la foto. A otro muchacho le caà de repente en la casa, y lo encontré lavando la ropa y haciendo algo de jardinerÃa. Mientras que otro señor, únicamente “tiene permiso†para farrear en su casa, asà que los amigos tienen que solidarizarse con su situación y aproximarse hasta su domicilio para la tan necesaria reunión amistosa…
 Y ASI INVESTIGANDO INVESTIGANDO ENCONTRE ESTO EN LAS REDES ESPERO LES GUSTE Y PARA LAPA ENTIENDA QUE NO ES BUENO SOMETER TANTO A SUS RESPECTIVOS LOROS
Y TÚ …¿QUÉ TIPO DE LORO ERES?
Disculpen si me extendà en mi reflexi … prrrr
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ReBirdAbrameIinAIexFranFranConejoTonyComments (9)
14 Jun 17 12:49
AIexFranY Están los que con todo su corazón desearÃan ser L.O. y ni pa eso les da el cuero
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